Тамплиеры: яркая история и трагедия знаменитого ордена

Почему пятницу, 13 принято считать «чёрным днём»?

Антонина Буданова, ведущая (Арнсберг, Германия): Рада приветствовать вас на четвёртой международной конференции «КАЛЕЙДОСКОП ФАКТОВ». Сегодня, в пятницу, 13, мы рассмотрим такую тему, как тайные ордена и тайные организации, их влияние на ход нашей истории, Святой Грааль и Копьё Судьбы. И дата выбрана совсем не случайно.

Кристиан Пускасу, ведущий (Нюрнберг, Германия): Сегодняшняя конференция транслируется онлайн, а синхронный перевод осуществляется на десять языков. Эта конференция организована волонтёрами-участниками МОД «АЛЛАТРА». Информация сегодняшней конференции основывается главным образом на книгах Анастасии Новых, а также передачах с участием Игоря Михайловича Данилова, которые можно найти на онлайн-каналах АЛЛАТРА ТВ на разных языках.

Антонина Буданова: Пятница, 13-е считается чёрным днём вот уже многие столетия. В этот день 13 октября в 1307 году был уничтожен один из самых могущественных орденов средневековья — орден тамплиеров. Этот орден нёс духовные Знания людям и оставил существенный след в нашей истории.

Кристиан Пускасу: Есть множество легенд об ордене тамплиеров. Например, об их богатствах, навыках, знаниях. Это то, что сделало их, пожалуй, наиболее интересным и значимым монашеским орденом в средние века.

Но всё же осталось очень много открытых вопросов:

• какова цель Крестовых походов?
• в чём истинная цель и главная задача тамплиеров?
• действительно ли они обладали секретными тайными знаниями?
• удалось ли тамплиерам найти Грааль?

Давайте посмотрим на факты вместе.

Франция

Мастера Франции

• Маркус Адриенн ЛеБлан
• Сэр Джеффри де Чарни
• Сэр Жан де Сен-Леже (1096)
• Пайен де Мондидье (1130)
• Роберт де Краон (умер в 1147 г.) (впоследствии Великий Магистр 1136–1147 гг.)
• Эверард де Баррес (1143–1147) (впоследствии Великий Магистр 1147–1151)
• Гийом Паве (1160–1161)
• Жоффруа Фуше (1171)
• Давид де Ранкур (1171–1175)
• Юсташ ле Шьен (1175–1179)
• Роберт де Милиако (1190)
• Рауль де Монлиар (1192–1193)
• Гилберт Эрайл (1196)
• Арн Фредрик Леблан (1203)
• Андре де Кулур (1204)
• Гийом Оей-де-Бёф (1207)
• Андре де Кулур (1208–1219)
• Гийом де л’Эгль (1222)
• Пт. Эймар (1222–1223)
• Эд Ройе (1225)
• Оливье де ла Рош (1225–1228)
• Пон-д’Альбон (1229)
• Робер де Лилль (1234)
• Пон д’Альбон (1236–1240)
• Пт. Дамас (лейтенант) (1241–1242)
• Рено де Вишье (1242–1249) (впоследствии Великий Магистр 1250–1256)
• Ги де Басенвиль (1251–1253)
• Фабьен Деон ЛеБлан (1253–1258 гг.
• Фульк де Сен-Мишель (1256–1258)
• Эмбер де Пайро (1261–1264)
• Амори де ла Рош (1265–1271)
• Жан ле Франсуа (1277–1281)
• Гийом де Малле (1286)
• Юго де Пайро (1291–1294)
• Мэтью Джон Норрис (1294–1299)
• Жерар де Вилье (1299–1307)
• Жерар де Пуату (1307)

Les commandeurs de Richerenches

1. Арно де Бедос (1136–1138)
2. Жерар де Монпьер (1138–1139)
3. Hugues de Bourbouton (1139–1141)
4. Юго де Паназ (1141–1144)
5. Hugues de Bourbouton (1145–1151)
6. Деодат де л’Этан (1151–1161)
7. Гийом де Биэ (1161)
8. Деодат де л’Этан (1162–1173)
9. Фульк-де-Бра (1173–1179)
10. Пьер Итье (1179)
11. Хуголин (1180–1182)
12. Раймонд (1200–1203)
13. Деодат де Брюссак (1205–1212)
14. Джереми Бермонд (1216–1220)
15. Дэвид Поттерифик (1220–1230)
16. Бертран де ла Рош (1230)
17. Рустан-де-Компс (1232)
18. Раймон Сеги (1244)
19. Раймон де Шамбарран (1260–1280)
20. Риперт Дюпюи (1280–1288)
21. Николис Лазетер (1288–1300)
22. Пон-д’Алекс (1300–1304)
23. Раймбо Альциари (1304)
24. Гийом Гюголин (1308)
25. Роберт де Сабле Мастер (1191–1193)

Les Commandeurs du Ruou

1. Юг Раймон (де Вильякрос) 1170
2. Мост Риго 1180
3. Бертран де Гарданн 1195
4. Бертран Хьюз 1195
5. Бернар Эймерик (заместитель председателя) 1203
6. Бернар де Кларе (Ведущий) 1205
7. Г. Гралонс 1205
8. Бернар де Клэре де Кларе 1206
9. Роджер (заместитель председателя) 1215
10. Rostang de Comps 1216
11. Р. Ложье (Ведущий) 1222
12. Rostang de Comps 1224
13. Р. Ложье (Ведущий) 1229
14. Мост Vitrerius 1233
15. Rostang de Comps 1235
16. Пьер де Буазесоно Бойссон 1236
17. Ugues de Milmeranda 1241
18. Rostang de Comps 1248
19. Rostang de Boiso ou Buxo de Buis 1251
20. Гийом де Мужуль (Ведущий) 1255
21. Аламан 1256
22. Rostang de Boiso de Buis 1260
23. Boncarus (Précepteur) 1265 г.
24. Альберт Блакас 1269
25. Пьер Жоффруа 1284
26. Альбер Блакас де Бодинар 1298
27. Hugues de Rocafolio 1305
28. Бертран де Сильва де ла Сельв (Ведущий) 1307
29. Жоффруа де Пьервер 1308
30. Джеффри де Кэмпион 1310

Гости Франции и Пуату

• Жоффруа Фуше (1164)
• Готье де Бейрут (1166–1168)
• Жоффруа Фуше (1168–1171)
• Eustache le Chien (1171–1173) (впоследствии магистр Франции, 1175)
• Альбер де Во (1173–1174)
• Бодуэн де Ган (1176–1178)
• Эме де Ай (1179–1188)
• Элюар де Невиль (1188–1190)
• Жильбер Эрай (1190–1193) (впоследствии Магистр Франции, 1196 г.)
• Понс Риго (1193–1198)
• Эме де Ай (1202–1206)
• Понс Риго (1207–1208)
• Гийом Оейль-де-Бёф (1208–1211) (ранее Магистр Франции, 1207)
• Гийом Кадей (1212–1216)
• Ален Мартель (1221 г.) (также магистр Англии 1220–1228 гг.)
• Юг де Монтилаур (1234–1237)
• Пьер де Сен-Ромен (1237–1242)
• Раймбо де Каромб (1246)
• Рено де Вишье (1246–1250)
• Hugues de Jouy (1251)
• Констан де Говерио
• Ги де Басенвиль (1257–1262)
• Гумберт де Пайро (1266–1269) (впоследствии магистр Англии, 1270)
• Франкон де Борт (1270–1273)
• Хьюз Рауль (1273)
• Понс де Брозе (1274–1280)
• Жоффруа де Вишье (1286–1290)
• Юго де Пайро (1291–1307) (также магистр Франции, 1291–1294)

Другие ордена крестоносцев

Читатель знает уже, кто такие тамплиеры. Госпитальеры, тевтонцы – это другие организации, которые появились во времена крестовых походов. У их было много общего, но также существовали и отличия. Нередко братья, принадлежащие к разным орденам, воевали друг с другом. Ведь рыцарям-христианам разрешено было участвовать в войнах с неверными и проливать кровь во имя Христа. Обвиняя друг друга в ереси, они сражались за влияние. Но если храмовников ликвидировали и запретили, то тевтонцы и госпитальеры могли спокойно существовать и продолжать свое дело. Правда, такие успехи, как у тамплиеров, им даже не снились.

Ссылки

Читайте также

Маршрутное такси ГАЗ-3221: описание и технические характеристики

Кто такие вольнонаемные сотрудники МВД?

Вольнонаемные работники (или гражданские) – это служащие, принятые на основании трудового договора, имеющие определенные навыки и годные по состоянию здоровья для выполнения служебных задач.

Трудовая деятельность этой категории граждан регламентируется Трудовым кодексом Российской Федерации. Они, в отличие от аттестованных сотрудников (имеющих воинское звание и специальность), работают в системе МВД не по контракту, а по трудовому договору.

Эта категория работников встречается практически во всех структурах вооруженных сил. Вольнонаемные служащие замещают должности младшего рядового и командного состава. К примеру, гражданский персонал может работать на должности начальника отдела, а у него в подчинении могут находиться военнослужащие, в том числе, в звании офицера.

В отдельных случаях, вольнонаемных снабжают специальным обмундированием или формой. Однако, на этих элементах одежды отсутствуют знаки различия военнослужащих. Гражданский персонал не подлежит участию в военных сборах, а после призыва на службу из-за мобилизации, по ее окончанию возвращается на прежнее место службы.

В современной России термин «гражданский персонал» был закреплен приказом Минобороны № 85 «О мерах по укреплению в ВС РФ законности в трудовых отношениях», изданного 23 февраля 1996 года.

Согласно этому законодательному акту, к гражданскому персоналу ВС РФ не относятся федеральные госслужащие, занимающие должности в Вооруженных Силах России.

Германия

• Gebhard Preceptori domorum milicie Templi per Alemanniam 1241, 1244
• Johannes Magistro summo Preptore milicie Templi per Teutoniam, per Boemiam, per Morauiam et per Poloniam 1251
• Widekind Domum militie Templi в Alemania et Slauia preceptor Magister domorum militie Templi per Alemaniam et Poloniam 1261, 1268, 1271, 1279
• R de Grae`ubius Preceptor domorum milicie Templi per Alemanniam et Slavia 1280? –1284
• Фридрих Вильдеграф Preceptor domorum milicie Templi per Alemanniam et Slauiam 1288–1292
• Bertram gen. Czwek (von Esbeke) Комендатор fratrum domus militie Templi в Алмании, Богемии, Полонии и Моравии 1294–1297
• Фридрих фон Альвенслебен Domorum milicie Templi per Alemaniam et Slauiam preceptor 1303–1308
• Гуго де Грумбах Великий магистр Германии 1310?
• Отто фон Брунсвик, кавалер Ордена тамплиеров в Зюпплингенбурге, 1303–1304 гг.
• Лорд Йохан Краус 1304–1307
• Рупрехт Дилбер 1194
  • Лейтенанты
  • Иордан фон Эсбеке domus milicie Templi per Alemaniam et Slauiam вице-наставник 30 июня 1288 г.
  • Йохан Декер (Декер) 1152–1153

Могло ли быть иначе?

Вряд ли. Слишком уж утопичным и безнадежным выглядел план военного возвращения в Святую Землю. Максимум, чего могли бы добиться тамплиеры, так это попортить сарацинам нервы. Отвоевать пару крепостей и удерживать их какое-то время. Для продолжения жизни нужна была новая концепция. Орден не озаботился её созданием.

Бернар Клервосский. (pinterest.com)

Пока госпитальеры облюбовывали Родос, а тевтонцы — Прибалтику, тамплиеры теряли время. Военно-рыцарский орден должен воевать. Как бульдог, который должен драться. Орден Храма не воевал, а сидел без дела. При этом в Европе ещё оставались горячие точки, где тамплиеры точно не были бы лишними. Их звали на Кипр, их приглашали в Испанию. И там, и там они были нужнее, чем во Франции. Если бы храмовники нашли себе военное занятие, а не съехались бы в Европу, то, скорее всего, их история не кончилась бы 1314 годом.

Характеристика винтовки «Вепрь-308 Супер»

В таблице ниже можно ознакомиться с особенностями карабина «Вепрь-308 Супер» под патроны 308 Win и 35 Rem, который предназначен для стрельбы винтовочными патронами.

Кольца Юпитера

Совместимое оборудование

Краткая история организации деятельности тамплиеров

Слово «бедный» намерено подчеркивает аскетичный образ жизни членов братства, которые ставят служение Христу выше земных благ, получаемых при жизни. Вторит этому и легенда, окружающая историю создания ордена, согласно которой основателями организации стали 9 бедных рыцарей. Символом братства стала эмблема, на которой изображены два всадника, восседающих на одной лошади, что лишний раз подчеркивает образ бедных поборников Христа.

В некоторых источниках утверждается, что причина появления такой эмблемы имеет скорее экономические мотивы. Ввиду тяжелого финансового состояния, у храмовников не было возможности позволить себе иметь собственную лошадь. Этот факт сегодня активно оспаривается потому, как рыцарское звание предполагает обязательное наличие собственного коня. Вероятно комбинация с двумя всадниками на одной лошади – это удачный рекламный трюк, к которому прибегли тамплиеры, решив создать вокруг себя ореол аскетизма и пренебрежения к материальным ценностям.

Количество членов ордена на момент его основания было небольшим. В число основателей вошло девять французских рыцарей, которые были участниками первого крестового похода. В их число наряду с Гуго де Пейном, де Сент-Омером и Андре де Монбаром вошли и другие соратники Готфрида Бульонского по оружию.

Как и положено любой серьезной организации, ее деятельность регламентировал устав ордена тамплиеров, который был принят в 1128 году. В тексте прямо указано, что данный документ принят спустя 9 лет после создания братства рыцарей, т.е. все предыдущие 9 лет орден существовал на полулегальном положении. Ведущую роль в становлении братства сыграл Святой Бернард — аббат Клервоский, к которому рыцари обратились за помощью в организации нового ордена. Его пронял интерес к начинаниям рыцарей, принявших обет монашества. Аббат разработал устав для братства монахов-воинов и взял на себя хлопоты перед Папой за легализацию нового учреждения.

В число заслуг аббата Клервоского входит и приверженность храмовников носить поверх доспехов белые накидки с красным восьмиконечным крестом в области сердца. Белое облачение разительно отличало тамплиеров от рыцарей – монахов ордена Госпитальеров в черных сутанах. Аббат сдержал данное обещание и в 1128 году на консилиуме в Труа Папа Гонорий II объявил об образовании Ордена Рыцарей Христа и Храма Иерусалимского. Новый монашеский и военный орден возглавил Гуго де Пейн, получивший статус Великого Магистра.

Следует сделать акцент на существующей иерархии в Ордене. Глава братства (Ордена) — Великий Магистр, за которым следовали следующие должности и звания:

• командор Ордена — он же начальник крупного воинского подразделения;
• приоры — уровень губернатора или коменданта определенной области (территории);
• офицеры – военачальники среднего уровня;
• сержанты – рядовые члены ордена.

Если говорить о содержании устава ордена, то он более чем точно передавал всю организацию братства изнутри. Обычные монашеские обеты послушания опирались на приверженность к мирской нищете и целомудрию. Именно эти два аспекта и стали основным девизом братства храмовников. В уставе были даны указания по поводу воздержания от земных благ и излишеств. Вместе с обязательным посещением мессы, братьям следовало регулярно заниматься физическими упражнениями и военному делу. Мясо разрешалось употреблять три раза в неделю, сохраняя при этом чистоту духа и помыслов.

Вместе с основными положениями, изложенными в уставе ордена, существовала клятва, которую давали все члены братства. Основные положения рыцарской клятвы были следующие:

• помогать нищим;
• ценой собственной жизни оказывать помощь братьям по ордену, попавшим в беду;
• не отвечать на оскорбления и провокации рыцаря христианской веры;
• быть способным принять бой сразу с тремя противниками.

Нарушение данной клятвы сурово каралось, вплоть до применения телесных наказаний. Следует отметить, что именно рыцари Храма считались самыми последовательными в своих убеждениях. Благодаря вкладу аббата Бернарда католическая церковь получила в свои руки мощный военно-политический инструмент. Можно сказать, что Бернарду удалось достичь невозможного. Используя воинствующий пыл и энтузиазм рыцарей, Бернарду удалось направить эти качества на служение святому делу. Отныне рыцари не только сражались за честь, но вынуждены были идти в бой и по религиозным убеждениям.

Продолжительность жизни

В естественных условиях кабаны живут 10–15 лет, но многие не доживают до десяти.

Живут дикие кабаны и под надзором человека: в зоопарках, заповедниках. Частники иногда держат их на загородных участках. Там строят крытые загоны, угощают разнообразной едой. Пытаются создать условия, напоминающие природные, например, кладут на землю в «свинарнике» траву, листья. В таких условиях звери дотягивают до двадцати лет. Домашние свиньи при нормальном содержании живут почти в два раза больше.

История ордена Тамплиеров

В отличие о менее известных, но более удачливых госпитальеров, тамплиеры не самая древняя организация. Орден был основан в 1119 году, французским рыцарем Гуго де Пейном и несколькими его товарищами.

Почему тамплиеры так называются?

Первоначальной задачей французов была охрана паломников, следующих в «Святую землю». Только что закончился Первый крестовый поход, были образованы новые христианские королевства на востоке, времена были неспокойные, а паломничество в Иерусалим было очень популярно.

Но в отличие от госпитальеров (которые владели госпиталями) у французов не было своего помещения, и Гуго обратился к королю Иерусалима с предложением обеспечивать охрану пилигримов.

Королю идея понравилась, рыцарям, для организации штаб-квартиры, была предоставлена мечеть Аль-Акса, размещенная на Храмовой горе. С тех пор за ними закрепилось название «храмовники», или «рыцари храма». Настоящее же название ордена длиннее:

«Орден бедных рыцарей Иерусалимского храма» или  «Бедные воины Христа и Храма Соломона».

В обоих вариантах подчеркивается бедность. И это не спроста.

Бедные рыцари

В самом начале своего существования тамплиеры действительно были бедны, а в конце — стали самой богатой организацией своего времени. На их печати были изображены два рыцаря скачущие на одном коне — по пол лошади на человека. Таким образом, подчеркивалась бедность.

Через 10 лет после своего основания во время собора в городе Труа им был дарован устав и рыцари стали Орденом. В уставе был прописан запрет на владение собственностью. Надлежало быть умеренными в еде и одежде, не носить украшения (в том числе не украшать оружие), не жениться…. Все таки, монашеский орден.

Интересно, что в уставе указано количество коней на одного рыцаря, но уже не более трех.

Еще через десятилетия Пара римский утвердил устав, освободил тамплиеров от уплаты налогов, и, главное, подчинил орден непосредственно себе (от чего авторитет рыцарей еще более вырос, ведь подчиняясь Папе, они более не подчинялись никому).

В орден начали вступать многие знатные дворяне, дарить ему земли и замки. Бедные рыцари получали в распоряжение собственность, которой не могли владеть согласно своего же устава. Но как можно осуществлять функции охраны не имея замков, что есть, где брать лошадей и оружия не владея полями, лесами и деревнями? Все нужно они, конечно, получили.

Как воевали тамплиеры

Благодаря тому, что рыцарского ордена был устав, была организация и дисциплина. Материальная база позволяла разделить обязанности: братья монахи молились и занимались хозяйством, братья-воины — занимались боевой подготовкой и воевали. По сравнению с любой средневековой армией, у которой не было не дисциплины, ни опыта совместного взаимодействия, тамплиеры были хорошо организованной и слаженной боевой единицей.

Любой военачальник был счастлив видеть их (так же как и госпитальеров или тевтонцев) в своем войске. Они не отступали, не сдавались и не платили выкуп за пленных, не бросались в бой без приказа. Поэтому рыцари ордена обычно находились на самом ответственном участке — в авангарде или арьергарде.

Символы ордена

Символами ордена тамплиеров являются красный крест на белом фоне. Но одеваться в белое могли только братья-воины, монахи, сержанты и слуги носили черные и коричневые одежды.

Крест

Крест тамплиеров имеет узнаваемую форму и цвет. Красный цвет означал готовность пролить кровь во имя веры. А вот форма «лапчатый крест» или крест с расширенными концами по видимому символизировал «иерихонские трубы».

Впрочем, ни в уставе ни в других документах форма креста не регламентируется. Это просто красный крест. Первоначально он и был обычной, простой формы, иначе об форме были бы упоминания.

Масса и плотность Юпитера:

Масса Юпитера составляет 1,89819 ⋅ 1027 кг. Она составляет 317,8 масс Земли.

Среди всех планет Солнечной системы Юпитер самая большая планета. Масса Юпитера в 2,47 раза превышает суммарную массу всех остальных планет Солнечной системы, вместе взятых, и примерно в 1000 раз меньше массы Солнца.

Масса, как физическая величина, является мерой гравитационных свойств тела (гравитации, притяжения) и мерой его инертности. Соответственно различают гравитационную массу тела и инертную массу тела. В современной физике гравитационная масса и инертная масса считаются равными.

Как следствие проявления гравитационных свойств и действия закона всемирного тяготения два тела притягиваются друг к другу тем сильнее, чем больше их массы. Или чем больше масса тела, тем с большей силой она притягивает другие тела. Гравитационная масса определяет меру такого гравитационного притяжения (силы гравитационного притяжения).

Согласно закону всемирного тяготения сила гравитационного притяжения между двумя материальными точками массы m₁ и m₂, разделёнными расстоянием r, пропорциональна обеим массам и обратно пропорциональна квадрату расстояния:

F = G · m₁ · m₂ / r2 ,

где G – гравитационная постоянная, равная примерно 6,67⋅10−11 м³/(кг·с²).

При этом масса тела не зависит от скорости движения тела и остается неизменным при любых процессах.

Масса измеряется в килограммах и относится к одной из семи основных единиц Международной системы единиц (СИ).

Исходя из массы Юпитера, как физической величины рассчитываются и другие параметры планеты: плотность, ускорение свободного падения, сила тяжести, первая космическая скорость, вторая космическая скорость и пр.

Средняя плотность Юпитера (ρ) – 1,326 г/см³ или 1 326 кг/м³. Для сравнения: средняя плотность Земли (ρ) – 5,5153 г/см³.

«Дорогой брат, вы пьяница…», или Любезное принуждение к благодетели

Конечно, в некоторых случаях командоры и магистры относились к прегрешениям братьев снисходительно, делали вид, что не замечают их. Всё-таки соблюдать все правила невозможно, а умелые воины нужны. Тем не менее серьёзные грехи, если они становились всем известны, не прощались даже старшим братьям: к таким относились секс, воровство (воровством могла считаться даже порча имущества обители по легкомысленности), бегство с поля боя, самовольное отлучение более чем на день, мятеж, убийство, предательство, ересь и торговля. За это могли исключить из ордена, а это означало два варианта — провести остаток недолгих дней в тюрьме либо в монастыре с ещё более строгим уставом, в подходящих для раскаяния условиях. Рядовым братьям не сходили с рук и менее значительные проступки: например, рассеянность во время мессы или неопрятность.

Исполнение всех правил контролировали командоры и старшие братья, но вообще все тамплиеры сами следили друг за другом. Это считалось их долгом — ведь каждый добрый христианин должен заботиться о спасении души ближнего и указывать ему на его грехи. К примеру, когда обличали алкоголика, то полагалось говорить так: «Дорогой брат, вы пьяница и вам не следует больше пить». Если виновный не слушал смиренно упрёки и не исправлялся (как следовало), его обвиняли в грехе на еженедельном капитуле — общем собрании. Брат мог оправдаться или признать свою вину. Затем грешник удалялся, чтобы капитул решил его судьбу. После обсуждения провинившегося вызывали обратно и объявляли о его прощении или наказании.

Тамплиеры следили друг за другом даже ночью. (natgeotv.com)

Наказывали в зависимости от тяжести проступка и степени раскаяния. Хуже всего было изгнание из ордена, а проще всего — символическая кара: например, три дня есть со слугами или сидя на полу подле командора. Лёгким наказанием считались пост или выполнение «презренной работы»: мытьё посуды, погрузка и разгрузка повозки, запряжённой ослом, нарезка лука… В случаях более интересных капитул решал сообща, как же проучить нерадивого брата. Типичное наказание — публичное побивание ремнём; выпороть могли один раз или назначить порку регулярно, например, раз в неделю в течение года. Ещё один распространённый вариант — лишение духовного звания навсегда или на время: лишённый звания брат становился простым слугой ордена и ходил без оружия, без коня и доспехов. Так могли покарать за встречу с женщиной или драку. Лишение звания могли сочетать с поркой. Многое зависело от личности грешника и нравов в конкретной обители. Однажды звания брата лишили тамплиера, который не потушил свечу по приказу командора.

Вот что рассказывал тамплиер Раймон де Гардиа о наказании тех, кого уличили в содомии: «Согласно Уставу Ордена, те из наших братьев, которые впадают в противоестественный грех, лишаются звания члена Ордена, им куют ноги в железо, сажают на цепь, прикреплённую вокруг шеи, надевают наручники и обрекают на пожизненное тюремное заключение, посадив на хлеб в знак раскаяния и воду в знак нравственных мук до конца их дней».

Жак де Моле — последний великий магистр ордена тамплиеров. (Pinterest)

***

В 12−13-х вв. тамплиеры стали воплощением рыцарского идеала своего времени. Только чрезвычайная сила церкви и её проповеди могла привлечь тысячи свободных и молодых людей в столь строгую и опасную корпорацию. Орден просуществовал почти два столетия. Его погубили собственные амбиции. После падения Акры в 1291 г. рыцари-монахи готовились к реваншу: войска, деньги, всё было наготове. Чрезмерное финансовое могущество тамплиеров беспокоило и папу Климента V, и короля Франции Филиппа IV Красивого, который засматривался на владения храмовников. В 1307 г. он обвинил тамплиеров в чудовищных вещах — мол, богатство нечестными путями стяжали, от Христа отрекались, на крест плевали, идолам молились и жертвы приносили, содомией занимались чуть ли не поголовно… Ватикан поддержал расследование. Под угрозами и пытками лидеры ордена сознались в этих грехах, даже сам великий магистр Жак де Моле. В ноябре папа приказал всем государям арестовать тамплиеров и лишить их имущества. Тамплиерский «пирог» быстро растащили по кускам, и ордена не стало. Рядовые братья не успели и не сумели его защитить. Последовали аресты, казни (во Франции казнили более пятидесяти рыцарей), тюрьмы и преследования. Множество братьев бежало в другие монастыри. В 1312 г. папа официально упразднил легендарный орден храмовников.

ЗИЛ-157Д

Планета Юпитер, видео

Самый короткий день

Верховный Рыцарский Орден Храма Иерусалимского

Впрочем, тот факт, что о подделке знали ещё в XIX веке, ничуть не помешал тамплиерам перебазироваться в Великобританию. Там они заявили, что новым магистром стал адмирал Сидней Смит.

Неизвестно, признавал ли британский офицер свой новый титул, но на его надгробном памятнике(а умер Смит очень удачно — как только стал великим магистром) нет никакого упоминания о том, что адмирал ещё и тамплиер.

Штаб-квартира ордена в это время находилась в Бельгии. Когда вермахт оккупировал Брюссель, документы тамплиеров, содержавшие абсолютно точные(мамой клянусь!) сведения о нахождении Ковчега Завета и Святого Грааля, были тайно увезены в нейтральную Португалию. Ведь Гитлера хлебом не корми, только дай найти древний мистический артефакт.

После завершения войны руководители тамплиеров переругались между собой, и в результате сейчас в мире существует то ли три, то ли четыреабсолютно законных» наследных ордена Храма Соломона. Они носят имяВерховный Рыцарский Орден Храма Иерусалимского» и совершенно не стесняются принимать в свои ряды всех желающих — готовых платить 700 долларов в год за право гордо называться тамплиером.

(Источник фото)

Да. Забыл сказать.Подлинные документы» пропали. Ужасное несчастье…

Сообщений 1 страница 1 из 1

РекомендацииРедактировать